世界在变
事物不是固定标签，而是过程中的暂时状态。
日往则月来
月往则日来
寒往则暑来
暑往则寒来
壹 · 阴阳
不是好坏，是往复。
阴阳不是两张价值标签，而是昼夜、寒暑、张弛、进退。拖动一天：每一刻都有它的位置，没有哪一端永远更好。
日
月
破晓卯时 · 06:00
夜半夜半
阴 50阳 50
夜晚 ↔ 白昼收缩 ↔ 扩张休养 ↔ 生长减速 ↔ 加速
贰 · 趋势
变化有势，盛衰有时。
种子不会一步成为大树。成长、繁盛、回落、再生，是一个连续过程。把时间往前推，观察“盛极”怎样转向。
此刻萌发
积蓄开始转为生长。
种子新生
叁 · 得时
同一件事，时不同，义不同。
顺时，不是等待运气；是承认条件有先后。选一个季节，再决定此刻该做什么。
冬
水藏于地，万物收敛。
现在是什么时候？
此时做什么？
请选择一件事能力没有改变，条件正在改变。
肆 · 得位
人未必不对，也许位置不对。
同一种能力，放在不同阶段会产生不同结果。拖动人物到组织所处的阶段；也可以先点人物，再点位置。
时 × 位请把一个人放进一个阶段
所谓“得位”，不是给人排高低，而是看能力与情势是否相称。
伍 · 乾卦六爻
龙不是图腾，是一条成长曲线。
从潜伏、显现、精进、试跃，到飞腾与知退。拖动六爻，看同一个“龙”为什么在不同阶段采取不同动作。
- 初九潜龙勿用潜伏 · 蓄力
- 九二见龙在田显现 · 初见
- 九三终日乾乾反复 · 精进
- 九四或跃在渊试探 · 跃迁
- 九五飞龙在天得时 · 得位
- 上九亢龙有悔盛极 · 知退
潜亢
未到行动之时，先保存力量。不是无能，而是时位未至。
陆 · 八卦相重
六十四卦，从六条线生长。
三爻成一卦，上下相重便有六十四种状态。选择上下卦，或直接点任意一爻让它改变。
上卦
下卦
上乾 · 下乾乾
天行健。六爻皆阳，显示一种持续发动的状态。
阳爻为实线，阴爻为断线。改变一爻，整个卦所描述的关系也随之改变。
柒 · 第一性原理
《易》研究的，是变化中的判断。
它不先把人和事钉死，而是追问：正在怎样变化？此刻到了哪一步？身处何位？应当进、守，还是退？
一切判断时间 × 位置才有意义
阴阳互根
对立力量互为条件，重点不在褒贬，而在关系。
行动有时
同一行动放在不同阶段，可能得出相反结果。
位置要合
能力、责任与情势相称，才能真正发挥作用。
时止则止，时行则行。《周易·艮·彖》
捌 · 原文
回到《易》本身。
知时，知位，知进退。